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2019-08-23 01:36:43 浏览次数:71674

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全国政协委员、今年50岁的学诚法师近十年间借助网站、博客、微博等方式弘扬佛法,成为“最具互联网思维”的法师。谈及去年的“假活佛”事件,学诚法师表示必须依法治理。随着藏传佛教活佛信息查询系统上线,国内宗教教职人员身份已首次实现网上查询,有利于佛教健康有序发展。

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□谈假活佛

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祭祀仪式开始后,渔民通过祭祀礼仪、念诵祭文、抛洒五谷的方式,祈求航行平安、渔业丰收。锣鼓齐鸣下,渔民把头喊出百年前的船工号子,近百条渔船从码头出发,驶向辽东湾腹地水域捕鱼。与此同时,岸上点燃爆竹,为出海渔船讨个好彩头。整个活动蕴含诸多古老渔猎文明元素,映衬出渔民世代对于渤海的敬畏和感恩之情。

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3月12日,“老树画画”展在饮兰山房开幕。本次展览共展出100余幅水墨作品,是老树作品第一次如此大规模的展示。

特殊背景下“传统”画家的选择

程端礼《读书分年日程》在清代已成为读书人进学的准则,如关槐辑《士林彝训》云:“立身以力学为先,力学以读书为本……止以中才为准,若日诵三百字,不过四年半可毕,或资钝,减中人之半,亦九年可毕,其余触类而长之,虽书卷浩繁,第能加日积之功,何患不至。”(欧阳修语)此乃计日读书之法,又有分日读书之法,关槐引用唐翼修《读书作文谱》中语:“程子言科举之学兴,士人致功。宜将两月读经史,一月读文章。此言经史与文章,宜分月致功也。朱子又将经史分功,谓读经难,读史易,宜四十日读经,二十日读史。详观其法,皆取分日致功。岂非以精专则易为力欤。”关槐辑诸家文字,除重视读书须立日程外,亦强调读书之次第,譬如读经史集及作文等,皆一一述之,虽未明示取法程端礼之作,然其立意皆从朱子读书法和《读书分年日程》中来。

3月12日,“老树画画”展在饮兰山房开幕。本次展览共展出100余幅水墨作品,是老树作品第一次如此大规模的展示。

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随着该团队巡天的继续进行,银河系结构的更多秘密将逐步被揭示。(完)

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